Dio non vuole che tu legga questo
Non tutti gli ebrei sono andati in sinagoga il giovedì di Yom Kippur. Alcuni hanno scritto le loro colonne.
Sebbene questa rubrica si concentri generalmente su importanti questioni pubbliche, a volte si lascia sfuggire un dettaglio personale come, l'altro giorno stavo mangiando una braciola di maiale... Questo invariabilmente ispira un lettore a obiettare: BRACIOLA DI MAIALE!?!? Pensavo fossi EBRAICO!!!
Questo è ciò che chiamo auto-rivelazione. Stanno portando in giro questa nozione stereotipata di cosa significhi essere ebrei, e una braciola di maiale non ha posto sulla loro carta di ballo. Piuttosto che rivalutare la loro convinzione ovviamente errata alla luce di nuove informazioni - chi lo fa? Quello? - trovano più facile cercare di sminuire il fatto contrario.
Non mi offende. Poco lo fa. Ci sono un sacco di stupidi nel mondo, e non ho il compito di eliminarli. Non sono nemmeno sicuro di dove andrebbe a finire questo nella scala dell'offensiva. Qualcosa di meno idiota che dire, se sei nativo americano, dov'è il tuo cavallo? anche se peggio che pensare che qualcuno i cui genitori sono del Messico debba parlare spagnolo.
Opinione
Una braciola di maiale non rappresenta molto una diapositiva della mia educazione. Mia madre non ha mai preparato il maiale in casa nostra. Ma ha servito la pancetta. La sua teologia personale idiosincratica vedeva una differenza tra i due, che in realtà non si trovava nelle censure del giudaismo, dove un maiale è un maiale. Che cosa parte tu mangi non è il problema.
Perché lei non dovrebbe? Considerate tutte le contraddittorie assurdità che la religione organizzata impone al nostro presunto mondo moderno, sembra giusto che i singoli partecipanti riescano a iniettare alcune loro irrazionalità. Divertimento per tutti.
Quindi sì, sto scrivendo questo su Yom Kippur. Andavo in sinagoga, ai tempi. Non era male. Lungo. Mi piaceva il battito del petto. Senti parlare di colpi al petto, ma quante volte hai effettivamente la possibilità di farlo? Anche se il servizio si è trascinato e sono stato felice di chiuderlo. Francamente, quando il mio capo ha chiesto Stai scrivendo per venerdì? il mio primo pensiero è stato che non si fosse reso conto del progetto a cui stavo lavorando che mi ha impedito di essere sul giornale lunedì e mercoledì era finito. Poi ho pensato che potesse essere una versione più carina della domanda sulla braciola di maiale. Non sei impegnato a pregare? Ehm, no. Se fossi stato più agile, avrei felicemente usato la mia religione come una cortina fumogena - lo fanno tutti gli altri - e avrei preso un giorno libero in più. Ma l'onestà è il mio difetto, e ho detto che avrei scritto qualcosa . Questo, a quanto pare.
Devo sottolineare, ahimè, che non sto in alcun modo criticando chi passa l'intera giornata in sinagoga, pregando, digiunando e pentendosi. O qualsiasi altra intensa espressione di fede. Buon per te. Siamo liberi di manifestare la nostra religione come vogliamo, anche se mi affretto a precisare che se questo vale per te, allora vale anche per me. Lì lì, è difficile da accettare, lo so.
Veniamo alle nostre convinzioni, è così che Angela Warnick Buchdahl, rabbino anziano della Central Synagogue di New York, l'ha messa nel suo sermone mercoledì sera durante il servizio di Kol Nidre, che ho guardato perché mia moglie ha guardato. Kol Nidre è un'antica melodia aramaica la cui tristezza mi attrae. Ascoltalo e hai fatto il tuo dovere nello Yom Kippur.
Quello che spero che tu capisca è che mentre le forme estreme di ogni fede fingono di avere un blocco sulla fede e sulla pratica, non lo fanno. La maggior parte degli ebrei non segue il Kosher, la maggior parte dei cattolici sostiene l'aborto legale, la maggior parte dei musulmani non prega cinque volte al giorno. Siamo tutti persone. Variamo. Ci allontaniamo.
Francamente, mi piace di più la parte vagante. A partire dal 1880, gli ebrei anarchici lanciavano danze durante lo Yom Kippur. In Polonia terrebbero dei circhi. A New York, i ristoranti ebraici regalavano blintze gratuiti. Il punto era l'eresia.
Pubblicizzati sulla stampa yiddish, i balli, le conferenze e le feste dello Yom Kippur erano eventi decisamente comuni creati da e per una comunità alternativa, scrive Eddy Portnoy nel suo delizioso sondaggio, Bad Rabbi, e altre storie strane ma vere dalla stampa yiddish. Alcune persone hanno partecipato per dispetto a un dio in cui non credevano. Altri hanno partecipato per inimicarsi i loro genitori, e altri ancora per molestare l'establishment religioso. In effetti, le molestie potrebbero essere state la più grande attrazione.
Scrollarsi di dosso le regole scomode potrebbe essere la superpotenza ebraica, con una copertura di ridicolo per facilitare il processo. Sono tanto orgoglioso di quelle feste dello Yom Kippur da far schizzare il naso quanto lo sono della mia gente che prepara il Decalogo. Forse un po' di più.
Par: